Dialogan sobre la descolonización de la producción del conocimiento académico
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Centro Maria Sibylla Merian
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Las sociedades latinoamericanas contemporáneas constituyen realidades complejas caracterizadas por una heterogeneidad estructural, alta desigualdad social, diversidad étnica, cultural, además de la coexistencia de múltiples experiencias de modernidad. Uno de los énfasis del enfoque del proyecto CALAS es la colaboración y el diálogo interdisciplinar entre las ciencias para avanzar en la comprensión de estas realidades.
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Este volumen de la colección CLACSO-CALAS pone su eje en la articulación entre política, afectos e identidades. Los aportes que lo integran reflexionan sobre lo afectivo como componente constitutivo pero no inmutable de los vínculos humanos y las identidades individuales y colectivas.
La producción de conocimiento en el ámbito académico sigue estando muy desigualmente distribuida en el mundo. El conocimiento occidental, que se originó en Europa y se profundizó en el intercambio transatlántico con Norteamérica, continúa considerándose una referencia incuestionable en muchas disciplinas académicas. Así, esta forma específica y regional de producción de conocimiento se ha universalizado.
En 2011, los habitantes del pueblo de Cherán (Michoacán), cansados de los despojos que sufrían en manos del crimen organizado, espontáneamente iniciaron no sólo un proceso de autodefensa, sino también un proyecto político sin precedentes para su libre determinación como comunidad p’urhépecha originaria y autónoma. Este caso plantea la pregunta que orienta este trabajo: ¿Cómo comprender el proyecto político autonómico de Cherán en clave étnica?