Si bien la utopía emancipatoria del siglo XX fue formulada desde la experiencia civilizatoria dominante, la de la modernidad como industrialización y la de la modernidad capitalista, hoy con fuerza se torna urgente analizar y explorar epistemologías alternativas, es decir, otras formas de conocer y sentir el mundo.

Quien piensa que los debates sobre las reformas agrarias en América Latina son un tema del pasado, ignora que la transformación del ámbito rural latinoamericano es un asunto central para enfrentar las crisis económicas, sociales, políticas, ecológicas e identitarias de la región.

El pensamiento crítico latinoamericano ha elaborado propuestas teóricas y metodologías originales para el estudio del proceso de formación del capitalismo, la política y la cultura modernas.  La vanguardia abolicionista y democrática del nuevo mundo ante el imperialismo desde el siglo XIX, los conceptos de clase y raza y de reforma estatal hacia horizontes de lo nacional popular en el siglo XX en México, Centroamérica, los Andes, Brasil, el Caribe y el Cono Sur, los conceptos de dependencia, heterogeneidad estructural, autoritarismo y conceptos de regulación democracia y reconocimiento en l

In recent years, the so-called 'Anthropocene' has not only been focused within earth system studies. It has become a central theme in current discourses in the field of cultural studies, political debates, and the literatures and arts of the Americas. Addressed are global environmental phenomena such as climate change, the decline of biodiversity or the increasing exploitation of non-renewable resources of the earth, which in Latin America are discussed under the title '(neo)-extractivism'.