Centro Maria Sibylla Merian
El Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados en Ciencias Sociales y Humanidades (CALAS, por sus siglas en inglés) y la Universidad de La Habana convocan una beca para ocupar la Cátedra CALAS radicando en la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología de la Universidad de La Habana, Cuba. La Cátedra es financiada por CALAS y la Fundación Thyssen, y abarca una estancia de 4 a 6 meses en Cuba.
Está abierta la convocatoria anual para el Programa de Cátedra CALAS-IEAT, ofertada por el Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS por sus siglas en inglés) y por el Instituto de Estudios Avanzados Transdisciplinarios (IEAT) de la Universidad Federal de Minas Gerais (UFMG). El programa es dirigido por IEAT y está patrocinado por CALAS. La cátedra comprende una estadía de investigación de tres meses en el IEAT.
Este volumen reúne investigaciones desde las Ciencias Sociales y Humanidades que miden los variados impactos de la crisis sanitaria y de las medidas gubernamentales en América Latina y el Caribe durante la fase inicial de propagación del Covid-19 en la región. Se analizan diferentes estrategias de políticas públicas y se mira cómo las desigualdades se enfatizan y afectan grupos específicamente vulnerables.
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FIL Pensamiento: Hacia un orden pos-neoliberal
Hans-Jürgen Burchardt (Coord.): (Post)colonialismo a prueba: Cuba, Puerto Rico y las Filipinas en perspectiva comparada, Ciudad de México: Gedisa 2021.
Presesentación de las siguientes novedades editoriales:
Hiram Marquetti Nodarse: Las crisis en el desarrollo económico de Cuba, CALAS/CLACSO: Buenos Aires 2021.
Se presentan las siguientes novedades editoriales:
Mara Viveros Vigoya: El oxímoron de las clases medias negras. Movilidad social e interseccionalidad en Colombia
La paz es un concepto que no suele asociarse con Latinoamérica. Más bien, es común que se relacionen con la región diversas formas de violencia, ya sea criminal, estatal, económica o cultural.
Los estudios aquí reunidos hacen énfasis en que, a pesar de que el subcontinente es históricamente afectado por estas graves crisis, también se caracteriza por importantes intentos por afrontarlas y buscar formas de convivencia pacífica. La perspectiva analítica que aquí se desarrolla entiende la paz siempre entrelazada con la violencia y la propone como un esfuerzo continuo de resistencia.
Este estudio sugiere que la conducta femenina correcta era un tipo de discurso público en América Latina; entonces, cuando las mujeres rompieron con esas normas tradicionales, ellas provocaron “momentos de ansiedad.”
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