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Publicaciones
Lista de publicaciones CALAS 2019
Monografías
Briones, Claudia. 2019. Conflictividades interculturales. Demandas indígenas como crisis fructíferas. Guadalajara / Bielefeld / San José / Quito / Buenos Aires: CALAS.
Corona Berkin, Sarah. 2019. La producción horizontal del conocimiento. Guadalajara / Bielefeld / San José / Quito / Buenos Aires: CALAS.
García Canclini, Néstor. 2019. Ciudadanos reemplazados por algoritmos. Guadalajara / Bielefeld / San José / Quito / Buenos Aires: CALAS.
Lista de publicaciónes CALAS 2018
Monografías
Kaltmeier, Olaf. 2018. Refeudalización. Desigualdad social, economía y cultura política en América Latina en el temprano siglo XXI. Guadalajara / Bielefeld / San José / Quito / Buenos Aires: CALAS.
Rohland, Eleonora. 2018. Changes in the Air. Hurricanes in New Orleans from 1718 to the Present. New York: Berghahn.
Lista de publicaciónes CALAS 2017
Monografías
Martín Barbero, Jesús y Corona Berkin, Sarah. 2017. Ver con los otros. Comunicación intercultural. Mexico: FCE.
Libros y Revistas compilados
Burchardt, Hans-Jürgen y Izquierdo Quintana, Osnaide (coords.). 2017. Trabajo decente y Sociedad. Cuba bajo la óptica de los estudios sociolaborales. Cuba: Universidad de La Habana.
Corona Berkin, Sarah (coord.). 2017. “¿La imagen educa? El recurso visual de la Secretará de Educación Pública.” Guadalajara, México: Editorial Universitaria.
¡Aquí los jovenes! Frente a las crisis
En América Latina, el 60% de la población tiene menos de 30 años. Este hecho demográfico, en sí mismo, demuestra la importancia de jóvenes y adolescentes en la región. Sin embargo, muchas veces los jóvenes representados en discursos públicos y mediáticos siguen siendo criminalizados, infantilizados y mostrados, de manera reductiva, como personas problemáticas o grupos destinados para el consumo.
Sarah Corona Berkin: La producción horizontal del conocimiento
Este texto ratifica que el conocimiento no pertenece a una disciplina ni a una región determinada del mundo. La Construcción Horizontal del Conocimiento se refiere al vigor que adquieren los conocimientos sociales cuando parten del diálogo disciplinar con las voces de los saberes múltiples que poseen quienes viven y superan los problemas sociales que les aquejan. La investigación que responde horizontalmente a las preguntas sociales aporta de dos maneras: produce nuevo conocimiento, y nuevas relaciones entre las personas.
Néstor García Canclini: Ciudadanos reemplazados por algoritmos
¿A quién le importamos los ciudadanos? Muchos partidos y sindicatos parecen reducirse a cúpulas que se distribuyen prebendas. Desde la expansión de la videopolítica, la televisión canaliza quejas y críticas sociales a los gobernantes tratándonos como espectadores. Las redes prometen horizontalidad y participación, pero suelen generar movimientos de alta intensidad y corta duración.
Claudia Briones: Conflictividades interculturales. Demandas indígenas como crisis fructíferas
Fake news, populismos, peligros ambientales por el antropoceno irradian en los últimos años señales de crisis desconcertantes. ¿Qué otras preguntas habría que hacer para encarar los desconciertos y preocupaciones que nos abren? ¿Qué nuevos enfoques están ensayándose en las Ciencias Sociales para afrontar los desafíos que se nos plantean? ¿Dónde buscar definiciones más certeras y alternativas?
Elvira Narvaja de Arnoux: La crisis política en la Argentina
El debate acerca de la Reforma Previsional, aprobada en diciembre de 2017, inicia la actual crisis política en la Argentina. El proceso parlamentario evidenció fuertes tensiones, que se acentuaron, pocos meses después, en torno al acuerdo con el Fondo Monetario Internacional. El texto aborda las posiciones en juego y su inscripción en formaciones discursivas antagónicas, a partir de los modos de referir al afuera del recinto, las memorias que se activan y la semiotización de las emociones.
Edgardo Lander: Crisis civilizatoria. Experiencias de los gobiernos progresistas y debates en la izquierda latinoamericana
En el contexto de la profunda crisis civilizatoria que vive la humanidad, se da igualmente una severa crisis de las izquierdas en diferentes partes del mundo. Las propuestas alternativas que fueron representadas por los denominados gobiernos progresistas en América Latina, en lo fundamental, fracasaron en términos de los objetivos transformadores que se propusieron.
Claudia Zapata: Crisis del multiculturalismo en América Latina
¿Ha mejorado la calidad de vida de los pueblos indígenas en América Latina luego de tres décadas en las que se ha construido una legislación que los reconoce? La información estadística y el aumento de la conflictividad social en los territorios indígenas conduce a responder negativamente esa interrogante.