Plataforma para el Diálogo: «Paz: visiones, estrategias, luchas»
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Centro Maria Sibylla Merian
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En México los familiares de las víctimas y miembros de las comunidades afectadas por la violencia (masacres y desaparición) de una manera autogestiva, horizontal, reticular, con nula o escasa mediación del Estado y con escaso acompañamiento académico, vienen siendo los principales actores de memoria, paz y reparación colectiva.
Pese a la firma de los Acuerdos de Esquipulas en la década de 1980, la paz duradera en América Central es una realidad muy lejana para los países de la región, pues estos continúan resintiendo el impacto de la violencia y la desigualdad.
Esta fue una de las principales conclusiones del director del Centro de Investigaciones Históricas de América Central (CIHAC) de la Universidad de Costa Rica (UCR) David Díaz, en su conferencia de cierre en el marco del Congreso «Conflictos y procesos de paz en Centroamérica en perspectiva latinoamericana».
El día lunes 4 de noviembre, a las 18 hs, se realizará, a cargo del becario de CALAS Luis Berneth Peña, la charla "Las acciones-visiones de paz entre los Mapuche. Contrastes y sinergias con las de las organizaciones sociales colombianas", en el marco de las actividades realizadas por los becarios de CALAS en la sede regional Cono Sur radicada en la Universidad Nacional de San Martín.
Breve resumen de la presentación:
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La Sede Regional Centroamérica y el Caribe del CALAS y el Centro de Investigaciones Históricas de América Central de la Universidad de Costa Rica invitan al congreso inaugural: «Conflictos y procesos de paz en Centroamérica en perspectiva latinoamericana», que se llevará a cabo del 25 al 27 de septiembre de 2019 en la Universidad de Costa Rica.
La violencia y el conflicto son estructuras que aparecen continuamente en la historia de América Latina y también se han convertido en motores propulsores del cambio social. Desde la coyuntura de la independencia latinoamericana se manifestó la violencia como producto tanto de la herencia y desigualdad colonial, como del enfrentamiento de nuevos proyectos políticos inspirados desde Europa y adaptados localmente. Esos conflictos irresueltos se arrastraron desde el siglo XIX hasta el XXI readaptándose como producto de nuevas conflictividades generadas por la Modernidad.