La UNSAM y la Universidad de Kassel inauguraron el seminario «Sustentabilidad, desarrollo y participación social en América Latina»
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Centro Maria Sibylla Merian
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La migración es una estrategia de protección para individuos y familias. Sin embargo, en los últimos años, las políticas migratorias cada vez más restrictivas están obligando a más personas a buscar nuevas rutas migratorias, marcadas por inseguridades y discontinuidades. Así, por ejemplo, los distintos acuerdos bilaterales entre la Unión Europea (UE) y países fronterizos, como Turquía o Libia, para detener la llegada de migrantes africanos a la UE, ha llevado a muchos de ellos a buscar nuevas rutas a través del continente americano hacia EEUU o Canadá.
El territorio es una totalidad espacio-temporal que no está simplemente dada, sino que se construye.
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Hace 40 años se reunía en Culiacán, Sinaloa, México, el encuentro que quedó consagrado como la máxima cita de especialistas en la obra del intelectual peruano José Carlos Mariátegui. Convergieron allí figuras de la talla de José María Aricó, Alberto Flores Galindo, Oscar Terán, Robert Paris, Antonio Melis y Ricardo Melgar Bao, entre otros. Aunque varias de sus contribuciones fueron brillantes, con el tiempo la mirada general que ofrecieron de Mariátegui obstaculizó otro tipo de incursiones y abordajes de su multifacética trayectoria.
Desde hace más de dos siglos, el pensamiento y la teoría feminista viene echando luz sobre las formas que adoptan y los mecanismos que adquieren las desigualdades en las relaciones de género, y las consecuencias que trae aparejado en las condiciones de vida de las mujeres y en las personas LGBTIQ.
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Este taller surge como un espacio de intercambio y reflexión en torno a una cuestión poco abordada dentro de la vasta producción académica sobre dictadura, represión y memoria en el Cono Sur: las experiencias directas de niños, niñas y adolescentes que sufrieron formas específicas de violencia estatal. El objetivo del encuentro es ir más allá de las categorías filiatorias y postmemoriales para poder dar cuenta de vivencias, afectos y agencias propias de aquellas víctimas infantiles, hoy adultos. Buscamos ampliar esta perspectiva al incorporar trabajos que examinan diversas
Esta plataforma parte de pensar la articulación entre política, afectos e identidades en América Latina en contextos atravesados por múltiples crisis. América Latina, como el resto del mundo, atraviesa y atravesó diversos momentos de crisis, de cambios rápidos y convulsionados y otros lentos pero perdurables. En este sentido amplio, que Marshall Berman ha definido como la experiencia de la modernidad, puede sostenerse que el mundo siempre ha estado en crisis o que todos los períodos contienen su crisis.