CALAS

El Laboratorio de Conocimiento CALAS: "El Antropoceno como Crisis Múltiple: Perspectivas Latinoamericanas" pretende contribuir al desarrollo de nuevos focos metodológicos y analíticos para entender el Antropoceno desde América Latina y el Caribe y desde las Ciencias Sociales y las Humanidades. Uno de los principales resultados de este laboratorio de conocimiento es un manual bilingüe de 6 volúmenes sobre la genealogía del Antropoceno en América Latina.

El Antropoceno describe una nueva época geológica en la que los seres humanos, por su gran número, ponen cantidades sin precedentes de CO2 en la atmósfera mediante el uso masivo de combustibles fósiles y la extracción a gran escala de recursos no renovables. Otros procesos por los que los humanos han llegado a cambiar todas las esferas del planeta (como la contaminación por plásticos, la acidificación de los océanos, la extinción de especies, el agotamiento de las fuentes de agua, etc.) forman parte de las múltiples crisis del Antropoceno.

Existe una propuesta de amplio acuerdo, no excenta de debate, de que el Antropoceno inició a partir de 1950, bajo el término de la "Gran Aceleración" denominada así por el rápido incremento de las actividades contaminantes en ese periodo de tiempo, que conforman la crisis del Antropoceno. Sin embargo, si hay una "Gran Aceleración", esto implica también una fase de incorporación más lenta de estos procesos "antropocénicos". Precisamente porque América Latina y el Caribe fueron territorios originarios de muchas de las prácticas extractivistas-capitalistas que forman parte del modelo energético y de la configuración cultural "Ilustrada" occidental es que decidimos mirar la prehistoria del Antropoceno desde 1492.

Desde una perspectiva latinoamericana, el Antropoceno y su prehistoria no pueden separarse de la colonialidad, ni del surgimiento del sistema mundial capitalista, ni del capitalismo racial. La crítica al capitalismo occidental como impulsor del Antropoceno va de la mano de una crítica radical a la modernidad occidental y del reconocimiento de que el Antropoceno pone un fin abrupto a las nociones teleológicas de "desarrollo", "progreso" y "civilización".