Monika Raič es doctora en Literatura Comparada por la Universidad de Innsbruck y Magistra Artium en Ciencias Políticas y Literatura Comparada y General por la Universidad Goethe de Fráncfort del Meno. Actualmente es investigadora postdoctoral y docente en el departamento de Literaturas Románicas de la Universidad Humboldt de Berlín, Alemania.

Su investigación se sitúa entre las disciplinas de la literatura comparada, los estudios culturales y la filosofía política con especialización en las literaturas latinoamericanas, alemanas y francesas con un enfoque histórico entre los siglos XIX y XXI. En el marco de su tesis doctoral estudió las discusiones sobre cosmopolitismo, literatura mundial y Orientalismo desde un punto de vista estético, filosófico y postcolonial. Actualmente desarrolla su proyecto de habilitación Politics of Loneliness – Problems of Recognition, donde investiga el topos de la soledad en su expresión estética en la literatura y el cine y en torno al problema del reconocimiento a nivel político individual, social y global.

Publicaciones actuales

Libros

2024. Weltliteratur in kosmopolitischer Absicht. Maxime Du Camp, Gustave Flaubert und Roberto Arlt im ‚Orient‘. Vandenhoeck & Ruprecht. (en proceso de publicación)

2023. África de Roberto Arlt. Hacia una edición crítica. Con Sylvia Saítta y Juan Pablo Canala. Iberoamericana/Vervuert. (en proceso de publicación)

Selección de artículos

2023. “Terra obscura. Epistemología y agencialidad en Gracias de Pablo Katchadjian”. En: Estéticas de la tierra en América. Literatura – cine – arte. Eds. Jenny Haase y Jörg Dünne. Vervuert/Iberoamericana. (en proceso de publicación)

2023. “Todo es posible en este mundo.” Representación entre particularismo y universalismo en el drama África de Roberto Arlt.” En: África de Roberto Arlt. Hacía una edición crítica. Ed. Juan Pablo Canala, Sylvia Saítta, Friedhelm Schmidt-Welle y Monika Raič. Vervuert/Iberoamericana. (en proceso de publicación)

2019. “Argentina – España – Marruecos. Apuntes para un cosmopolitismo marginal periférico”. En: América Latina – África del Norte – España. Traslaciones culturales, intelectuales y literarias. Eds. Stephanie Fleischmann y Ana Nenadović. Vervuert/Iberoamericana.

2018. “Guerra « al margen del cable ». Anticipación de la Segunda Guerra Mundial en las crónicas de Roberto Arlt”. En: Babel 38 | -1. 2018, p. 189-206. Ed. José García-Romeu.

2018. “Oriente en la gran pantalla. Nociones del desierto en The Mistress of Atlantis, Morocco y las Aguafuertes marroquíes”. En: deSignis. Cine y Literatura. Interferencias e intersecciones. Eds. Sabine Schlickers, Jörg Türschmann y Mónica Satarain. p. 135-145.

2018. “Maxime Du Camp”. In: The Literary Encyclopedia. Volume 1.5.2.06: French Writing and Culture: Early Twentieth Century, 1900-1945. Ed. Jennifer Yee. https://www.literaryencyclopedia.com/php/speople.php?UID=14115&rec=true

Proyecto de investigación en el CALAS

Título: Soledad – Crisis de formación de identidades individuales y colectivas

Resumen: La propuesta central de este proyecto es desarrollar una comprensión psicoanalítico-política en torno al término soledad, el cual se presenta como clave en el ensayo El laberinto de la soledad de Octavio Paz. En este sentido, la soledad no se entiende como el sentimiento o la condición de sentirse particularmente solo o encontrarse aislado, sino como el resultado de un proceso interrumpido y de una crisis de reconocimiento . Partiendo de la base de la perspectiva periférica-poscolonial latinoamericana y sus representaciones artísticas, se sostiene como hipótesis que la soledad puede entenderse como la consecuencia de un proceso de crisis en la formación de la identidad cultural, individual o nacional. La soledad, entonces, vendría a ser el resultado de una dialéctica de crisis en el reconocimiento, tanto individual como político, dentro de un proceso de construcción identitaria. El proyecto se estructura para ello en tres partes en las cuales se examina: a) la relación entre los escritos de Octavio Paz y el psicoanálisis; b) el término soledad desde el punto de vista filosófico, es decir, entendiéndola como crisis del sujeto (individual o colectivo) y de su existencia en el mundo; y c) las dimensiones políticas y estéticas en torno a la soledad.

Mi intención con este proyecto es contribuir al estudio de las identidades estratégicas explorando cómo se describen en el texto canónico de Octavio Paz las rupturas y fusiones de la particular identidad nacional mexicana. En paralelo, quisiera también extender este análisis a una escala latinoamericana. Además, busco contribuir en el ámbito de la historia del conocimiento, particularmente en lo que respecta a la transmisión de ideas entre diferentes culturas. En concreto me interesa trabajar con la presencia del psicoanálisis y de la filosofía en lengua alemana en el contexto mexicano y latinoamericano, visto que las ideas que Paz emplea en su obra derivan de las traducciones que llegaron a México vía España, a través de José Ortega y Gassett, en el caso del psicoanálisis, por ejemplo. Finalmente, mi proyecto se plantea también la interrogante de cómo, desde una perspectiva histórica actual, resulta posible establecer vínculos significativos entre el pensamiento y/o las formas artísticas de expresión y aquellos aspectos relacionados con la identidad nacional, étnica o cultural.