Klaus Meschkat es profesor emérito en Sociología de la Universidad de Hannover (1975-2000). Cursó el doctorado en la Universidad Libre de Berlin y ha sido profesor visitante en las universidades de Nueva York, Medellín, Concepción y Cali. Durante su larga trayectoria académica e intelectual ha dirigido extensos proyectos de investigación analizando relaciones de poder y movimientos sociales en varios países de América Latina, entre otros el movimiento ambiental en Colombia y la política del Banco Mundial hacia los pequeños agricultores. Entre 1999 y 2007 fue co-coordinador de un proyecto de investigación ruso-alemán para el desarrollo de un manual biográfico de la Internacional Comunista en cooperación con el Archivo de la Comintern de Moscú. En el marco de este proyecto intensificó sus investigaciones sobre el tema de la estalinización de los partidos comunistas en América Latina desde finales de la década de 1920.

En general sus líneas de investigación incluyen la sociología política de países en desarrollo, principalmente en América Latina; el Movimiento laboral internacional, sociedades posrevolucionarias en América Latina y África; teorías del imperialismo y teorías del desarrollo contemporáneo; movimientos sociales en Colombia, Chile, Bolivia y Nicaragua.

Publicaciones

2021. La crisis de los regímenes progresistas y el legado del socialismo de Estado. Bielefeld: Bielefeld University Press / San José: EUCR / Quito: FLACSO Ecuador / Buenos Aires: UNSAM Edita.

2020. La crisis de los regímenes progresistas y el legado del socialismo de Estado. Guadalajara: Editorial Universidad de Guadalajara.

Proyecto de investigación como fellow del CALAS:

Título: Eurocentrismos de derecha e izquierda y los caminos para su superación.

Resumen:

La reciente “crisis” de los regímenes progresistas latinoamericanos no debe entenderse solo como el resultado cíclico de la abrupta caída de los precios de las materias primas, sino que, además, es necesario analizar cómo las decisiones estratégicas a favor de un extractivismo llevado a su nivel más alto y la incapacidad para su corrección están enraizadas en Latinoamérica. Esto se caracterizó comúnmente como “eurocentrismo de izquierda”, a saber el proceso de tomar las ideas planteadas por Lenin y Trotzki, las que tendrían efectos directos en el giro (o torsión) estalinista latinoamericano. Las consecuencias de las actuaciones del Comunismo Internacional serán analizadas a través de ejemplos de numerosos países de Latinoamérica.

La contracara de lo anterior se encuentra en la teoría de la dependencia, desarrollada por marxistas latinoamericanos como un intento de abordar teóricamente la crisis estructural del capitalismo dependiente en Latinoamérica. Como un modo de salir de la crisis, la creación de organizaciones politico-militares, en el camino de la lucha armada, parecían ofrecer una vía para derrotar el capitalismo y desarrollar el socialismo, lo que se llevó a cabo solamente en Cuba, que, de cualquier manera, no pudo resolver su situación de aislamiento y devino en crisis permanente.

Después del fracaso de las guerrillas, presidentes de izquierda en muchos países latinoamericanos llegaron al gobierno a través de elecciones libres. Las Constituciones recientemente redactadas en los países andinos combinaron la democracia representativa con la demanda de una expansión de la democracia de base, en muchos casos siguiendo tradiciones indígenas. Qué tan propiamente estas demandas fueron resueltas será examinado comparativamente desde la perspectiva de la crisis de los regímenes progresistas.