Cápsula

May ek Querales, antropóloga social e integrante del colectivo Huellas de la Memoria. Ella reflexiona en la Plataforma para el Diálogo: «Paz: visiones, estrategias, luchas» sobre la memoria y la desaparición forzada.

Líder general de la Nación Kayapó en la región del río Xingu en los Estados de Pará y Mato Grosso, Brasil. Vive en una aldea de su pueblo en el municipio de São Félix do Xingu el cual es el municipio brasileño más afectado por incendios y el que sufre más con los avances de la explotación minera, de la explotación de madera y de la agropecuaria. Nhy be mē umari mej kam ne mē amī pytã: Inhô mebêngôkre kute ngô bê bytre kam amī it rã ã ne, mē ibê ngôkre kumrej. Nossa paz é nossa luta: A resistência do meu povo Kayapó na região do Xingu da Amazônia Brasileira.

La conferencia internacional «Violencia y Feminicidio en América Latina» organizada el 27 de agosto 2019 en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la Universidad de Guadalajara por el Laboratorio de Conocimiento Visiones de Paz del CALAS estuvo acompañada de la Instalación de Arte Público: «Zapatos Rojos», de Elina Chauvet, artista y arquitecta mexicana.

Josefina Echavarría Alvarez, catedrática de la Unidad de Paz y Conflictos en la Universidad de Innsbruck (Austria), reflexiona en la Plataforma para el Diálogo: «Paz: visiones, estrategias, luchas» sobre las artes para la sanación y reconciliación como métodos y procesos de búsqueda de la verdad en Colombia.

Macarena Velázquez López, abogada probono en I(dh)eas, Litigio Estratégico de casos de violaciones graves a derechos humanos presentó en la Plataforma para el Diálogo: «Paz: visiones, estrategias, luchas» un análisis sobre la intersección entre la paz, la verdad, la justicia y la reparación.

Carlos Augusto Carneiro, profesor de Estudios Literarios de la Universidade Federal Do Sul E Sudeste Do Pará (Brasil), reflexiona en la Plataforma para el Diálogo: «Paz: visiones, estrategias, luchas» sobre las visiones de paz del Brasil contemporáneo y resalta que es indispensable tomar en consideración toda la diversidad, el territorio y la multiplicidad étnica. A su vez, Carneiro indica que la idea de paz también puede ser construida y contrastada a través de producciones culturales como el arte, la literatura y el cine.