Néstor García Canclini es Profesor Distinguido en la Universidad Autónoma Metropolitana de México e Investigador Emérito del Sistema Nacional de Investigadores de México. Ha sido profesor en las universidades de Austin, Duke, New York, Stanford, Barcelona, Buenos Aires y Sao Paulo. También consultor de la Organización de Estados Iberoamericanos y miembro del Comité Científico del Informe Mundial de Cultura de la UNESCO. Ha recibido la beca Guggenheim, el Premio Casa de las Américas y el Book Award de la Latin American Studies Association por Culturas híbridas. En 2014 se le otorgó el Premio Nacional de Ciencias y Artes en México. Sus libros más recientes son El mundo entero como lugar extraño y la investigación que coordinó bajo el título Hacia una antropología de los lectores. En la actualidad estudia las relaciones entre antropología y estética, lectura, estrategias creativas y redes culturales de los jóvenes.
Publicaciones principales:
Libros (selección)
2021. Demokratie im digitalen Kapitalismus. Wie Bürger*innen durch Algorithmen ersetzt werden. Bielefeld: Bielefeld University Press.
2019. Ciudadadnos reemplazados por algoritmos. Guadalajara / Bielefeld / San José CR / Quito / Buenos Aires: CALAS.
2015. Hacia una antropología de los lectores. Néstor García Canclini, Eduardo Nivón Bolán, Rosalía Winocur Iparraguirre, Carmen Pérez Camacho, Carla Pinochet Cobos, Verónica Gerber Bicecci y Andrés López Ojedam (Eds.), México, D.F.: UAM/ Ariel /Fundación Telefónica / ed. Paidós, S.A de C.V.
2014. El mundo entero como lugar extraño, Buenos Aires: Gedisa.
2013. Jóvenes creativos: estrategias y redes digitales. Néstor García Canclini y Ernesto Piedras (Coords.), Alejandro Arriaga, Verónica Gerber, Iliria Hernández, Enedina Ortega, Ariadne Rivera y Gonzalo Rojón, México: FONCA / UAM / Editorial Juan Pablos.
2012. Néstor García Canclini; Francisco Cruces y Maritza Urteaga (coords.): Jóvenes, culturas urbanas y redes digitales. Prácticas emergentes en las artes, el campo editorial y la música. México: Fundación Telefónica / Editorial Ariel.
2010. La sociedad sin relato: Antropología y estética de la inminencia. México: Katz Editores.
1999. La globalización imaginada. Barcelona / Buenos Aires / México: Paidós.
1990. Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México: Grijalbo / CONACULTA.
Proyecto de investigación como fellow del CALAS
Título: Crisis culturales de la ciudadanía
Resumen: Este proyecto se ocupa de las transformaciones que hacen dudar de que podamos desempeñarnos como ciudadanos libres, capaces de acciones efectivas. Partiré de los cambios políticos y económicos que fueron quitando a los Estados nacionales funciones clave -gobernar la economía y controlar lo que entra y sale de cada país-, con lo cual el ámbito de acción ciudadana pasa a instancias globalizadas opacas o difusas: el FMI, la OMC, etc. Pero me interesa preferentemente qué sucede en la cultura y las comunicaciones como zonas de formación y dilución de la ciudadanía. Aun en la región donde la internacionalización de la economía y la gestión política fue acompañada por una ciudadanía multicultural, la Unión Europea, los ciudadanos sienten lejanas las burocracias e instancias jurídicas supranacionales (Abélès, 1996; Balibar, 2013; Penélope Harvey, 1996; Morley, 2008). La incorporación de los ciudadanos es casi invisible en el MERCOSUR, donde también se estableció una ciudadanía compartida, mucho más débil que la europea, y casi nula en el TLC norteamericano, en el que los acuerdos son aprobados a veces por los congresos y aun entonces se habla poco de los intereses ciudadanos: se legisla la circulación de mercancías, no de los migrantes entre México, Estados Unidos y Canadá.
La investigación se detendrá sobre todo en los cambios culturales y comunicacionales, o sea los referidos a las transformaciones tecnológicas, del ejercicio del poder y la convivencia social que dificultan la ciudadanía, al menos como la entendíamos en el siglo XX. Pienso principalmente en las crisis de la ciudadanía suscitadas por la expansión masiva de la televisión, que generó la videopolítica, las nuevas prácticas que crean comunidades ciudadanas y de consumidores en Internet y la más reciente sustitución de los ciudadanos por algoritmos que reestructuran las instancias de decisión y la racionalidad tecnosocial.