Newsletter
Jenny García Ruales
Resumen
Patricio, Franklin y Fausto junto con sus compañeros vegetales como el chiricaspi, el ajo de monte, el challwa caspi, y el matico se han vuelto a encontrar y creado nuevas relaciones en el Jatun kawsak sisa ñampi (camino viviente de flores). Estos protagonistas del mundo humano y vegetal presentes activamente desde hace un año en las asambleas y en cada ayllu (grupo familiar) cuidan al Pueblo Kichwa de Sarayaku del coronavirus. En mi vivencia en el camino viviente de flores, concebida desde mi quehacer antropológico y la horizontalidad (Corona Berkin 2020), reflexiono sobre la producción del conocimiento en tiempos de crisis, los límites dialógicos [al dialogar con especies del mundo humano y vegetal], y la representación del otro desde su voz y el uso de la mía. Parto desde la importancia de reconocer la pluralidad en el conocimiento y tejo enfoques teóricos enfatizando que saberes y conocimientos se transforman, resisten, y es urgente que colaboren, y no se deslegitimicen mutuamente. Sostengo que el dialogar horizontal significa hacer justicia epistémica, (des)aprendiendo y entendiendo el Yachay situado en un territorio. Yachay, en el Kichwa amazónico, significa todo el proceso del conocimiento y reconoce a todo “saber” como tal.
Biografía
Jenny García Ruales candidata a doctora en Antropología Cultural y Social, Philipps Universität Marburg (Alemania). Investigadora asociada al grupo de investigación Derechos Ambientales en un Contexto Cultural (Instituto Max-Planck de Antropología Social), y becaria de la Fundación Heinrich-Böll. Coordinadora del grupo de investigación de la GARN (Alianza Global por los Derechos de la Naturaleza). Antropóloga ecuatoriana especializada en Epistemologías del Sur, activista en derechos humanos y de la naturaleza.