Timo Schaefer (Ph.D. Indiana University Bloomington 2015) es historiador y autor del libro Liberalism as Utopia: The Rise and Fall of Legal Rule in Post-Colonial Mexico, 1820-1900 (Cambridge University Press, 2017), lo cual fue premiado como mejor libro en ciencias sociales por la Sección México de la Latin American Studies Association.

Trabajo actual

El trabajo actual de Schaefer es sobre los movimientos sociales en Oaxaca durante la transición de la dictadura priísta a la democracia. Como parte de este proyecto, Schaefer investiga la biografía del activista indígena Raúl Gatica, quién actualmente reside en Canadá como refugiado político.

Publicaciones 

Monografías (selección)

2017. Liberalism as Utopia: The Rise and Fall of Legal Rule in Post-Colonial Mexico, 1820-1900. Cambridge: Cambridge University Press.

Artículos / Capítulos (selección)

2014. “Law of the Land? Hacienda Power and the Challenge of Republicanism in Post-Independence Mexico”. En: Hispanic American Historical Review 94 (2). 207-236

2013. “Citizen-Breadwinners and Vagabond-Soldiers: Military Recruitment in Early Republican Southern Mexico”. Journal of Social History 46 (4). 953-970.

2013. “Soldiers and Civilians: The War of Independence in Oaxaca, 1814-1815”. Mexican Studies/Estudios Mexicanos 29 (1). 149-174.

2009. “Engaging Modernity: The Political Making of Indigenous Movements in Bolivia and Ecuador, 1900-2008”. Third World Quarterly 30 (2). 397-413.

Projecto de Investigación como fellow del CALAS

Título: “Violent Democracy: Raúl Gatica and Mexican Politics, 1963-2006”

Resumen: Este proyecto es una historia oral sobre la vida del activista indígena oaxaqueño Raúl Gatica y sobre el papel que este personaje desempeñó en los movimientos sociales que durante varias décadas desafiaron el poder del PRI en Oaxaca.  La experiencia de un protagonista de la sociedad civil nos permite explorar varias vertientes del proceso de democratización en México, entre ellas la continuación de prácticas informales y patrimoniales en la relación entre estado y movimientos sociales; la pugna entre diferentes ideologías y concepciones de “democracia” en un momento en que el sentido de esa palabra determinaría el futuro de las instituciones políticas del país; y el uso de la violencia estatal y paramilitar para la defensa de poderosos intereses sociales. Al mismo tiempo, este trabajo intenta echar una mirada íntima a la sociabilidad política que nutría la actuación de un fuerte movimiento indígena en México a partir de los años setenta.