Newsletter
Ivanna Margarucci
Resumen
La Reforma Agraria del 2 de agosto de 1953 constituye un verdadero hito en la historia contemporánea de Bolivia. No obstante, la hipótesis de trabajo que guía esta propuesta anclada en una investigación más extensa que surge de mi tesis de doctorado sugiere que antes que pensarla como un punto de partida, debemos concebirla como el punto de llegada de una larga y rica historia de intercambios establecidos entre el movimiento anarquista y la insurgencia india durante el período que Laura Gotkowitz (2011) atinadamente llamó “La revolución antes de la revolución.”
Así, en la presente comunicación intentaremos analizar a partir de un amplio corpus documental recabado en Bolivia y el extranjero (prensa comercial y anarquista, manifiestos, libros de actas) cinco momentos diferentes del diálogo desarrollado durante las décadas de 1920 y 1950 entre el anarquismo y el movimiento campesino-indígena de ese país. De forma general, intentaremos avanzar en ella en una caracterización de los vínculos que se establecieron en el plano ideológico, organizativo y de la lucha, entre dos espacios geográficos y dos matrices de pensamiento, que se nos presentan diversos aunque no opuestos En el mismo sentido, nos detendremos en los sujetos “bisagras”, identidades divididas, que fungieron de nexo entre el mundo de la ciudad y del campo y las conexiones que costuraron cada uno de esos momentos.
Las conclusiones a las que arribamos nos permiten advertir que si bien la Revolución de 1952 y la Reforma Agraria de 1953 tal como fue aplicada por el Movimiento Nacionalista Revolucionario implicaron la reversión del sentido del diálogo de horizontal a vertical, esos intercambios previos generaron resultados cuyo legado es todavía actual e ilumina las luchas encaminadas para ponerle fin al colonialismo que fractura desde la colonia a las sociedades andinas.
Biografía
Profesora de Enseñanza Media y Superior en Historia por la Universidad de Buenos Aires (UBA). Estudiante del programa de Doctorado en Historia por la misma casa de estudios. Becaria doctoral del CONICET, con sede en el Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas (CeDInCI)/Universidad Nacional de San Martín (UNSAM). Se especializa en la historia social y política de la Región Andina, con foco en la historia del movimiento obrero y las izquierdas. Su tesis, en curso, se titula “Anarquismos y anarquistas en la región andina. Una historia del movimiento libertario en Bolivia, 1905-1952.”