José Manuel Valenzuela Arce es Doctor en Ciencias Sociales con especialidad en Sociología por El Colegio de México y Maestro en Desarrollo Regional por el Colegio de la Frontera Norte. Sus obras han sido pioneras y de gran importancia para la comprensión de los procesos socioculturales que definen a la frontera México-Estados Unidos y a los movimientos juveniles en América Latina y Estados Unidos, campos en los cuales es reconocido como autor señero. De la misma manera, su trabajo en el campo de los estudios culturales es ampliamente reconocido en México y América Latina. También posee una obra germinal en los estudios de procesos culturales estratégicos, entre los cuales destacan las nuevas identidades sociales y las prácticas socioculturales vinculadas al narcotráfico. Sus investigaciones también han abordado temas relacionados con cultura e identidad nacional, sociología urbana y cultura popular.

Ha trabajado en el Colegio de la Frontera Norte desde 1982 y se ha sido profesor-investigador del Departamento de Estudios Culturales de El Colegio de la Frontera Norte desde 1988. Actualmente se desempeña como Secretario General Académico de la misma institución. También es miembro del Sistema Nacional de Investigadores del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología desde 1989 y Nivel III a partir de 2006, pertenece a la Academia Mexicana de Ciencias desde 1993. Fue director del Departamento de Estudios Culturales (1990-1993; 1999-2003 y 2012-2013) y de la Unidad Regional Norte de Culturas Populares (1993-1994), y fundador de la Unidad de Tijuana de la Dirección General de Culturas Populares (DGCP) en ese mismo periodo. Además fue director de la revista Frontera Norte de El Colegio de la Frontera Norte (1995-1998).

                                                                                                  

Publicaciones:

Sus trabajos han sido publicados en español, inglés, portugués, italiano, catalán, alemán y francés. Es autor de 15 libros como escritor único, 15 como coordinador y 6 libros reeditados como coautor. También ha publicado 92 capítulos en libros y 66 artículos entre revistas académicas y de divulgación. Su libro Jefe de jefes. Corridos y narcocultura en México (2001) obtuvo el premio Internacional Casa de las Américas, Cuba 2001. Otros tres han sido reconocidos con la Mención Honorífica del Premio Nacional de Antropología Social Fray Bernardino de Sahagún (¡A la brava ese! Cholos, punks y chavos banda, 1987; El color de las sombras. Chicanos, identidad y racismo, 1998; Jefe de jefes. Corridos y narcocultura en México, (2003).

Sus libros más recientes son Trazos de sangre y fuego. Bionecropolítica y juvenicidio en América Latina (2018), Juvenicidio. Ayotzinapa y las vidas precarias en América Latina y España, Coord. (2015). El sistema es antinosotros. Culturas, movimientos y resistencias juveniles, Coord. (2015), Transfronteras. Fronteras del mundo y procesos culturales, Coord. (2014)Tropeles juveniles. Culturas e identidades (trans)fronetrizas (2014, coordinación), Sed de mal. Feminicidio, jóvenes y exclusión social (2012), Nosotros. Arte, cultura e identidad en la frontera México-Estados Unidos (2012) y Welcome amigos to Tijuana. Graffiti en la frontera (2012, coordinación). 

Además cuenta con las siguientes publicaciones de autor: Tijuanas invisibles: de sueños, miedos y deseos, 2012. Nosotros. Arte, cultura e identidad en la frontera México-Estados Unidos, (2012). Impecable y Diamantina. P.S. Democracia adulterada y proyecto nacional, (2009). El futuro ya fue. Socioantropología de l@s jóvenes en la modernidad (2009). Paso del Nortec. This is Tijuana, (2004). Vida de Barro Duro. Cultura popular juvenil e grafite, (1999). El color de las sombras: chicanos, identidad y racismo, (1998). Nuestros Piensos. Las culturas populares en la frontera México-Estados Unidos, México, (1998). El umbral de la filera, (1993). Empapados de Sereno. El movimiento urbano popular de 1928-1988, (1991). El movimiento urbano popular en Tijuana (1987).

 

2018. Trazos de sangre y fuego. Bionecropolítica y juvenicidio en América Latina. Guadalajara / Bielefeld / San José CR / Quito / Buenos Aires: CALAS.

2015. (Coord.). Juvenicidio. Ayotzinapa y las vidas precarias en América Latina y España.

2015. (Coord.). El sistema es antinosotros. Culturas, movimientos y resistencias juveniles.

2014. (Coord.). Transfronteras. Fronteras del mundo y procesos culturales.

2014. (Coord.). Ropeles juveniles. Culturas e identidades (trans)fronetrizas

2012. Sed de mal. Feminicidio, jóvenes y exclusión social.

2012. Nosotros. Arte, cultura e identidad en la frontera México-Estados Unidos

2012. (Coord.). Welcome amigos to Tijuana. Graffiti en la frontera

 

Proyecto de investigación como fellow del CALAS

Título: Trazos de sangre y lodo. Juvenicidio, narcocultura y bio-necropolítica

Resumen:

Los rasgos devastadores del capitalismo producen millones de víctimas, entre las cuales se encuentran personas heridas, mutiladas y asesinadas mediante dispositivos de muerte como son guerras, pobreza, genocidio, represión, narcoviolencia, feminicidio, juvenicidio, infanticidio, racismo, y limpieza social. Infortunadamente, estos escenarios no son nuevos en la historia social y, ciertamente no lo son en la larga historia del capitalismo.

La condición globalizada del mundo contemporáneo definida por los rasgos destructores del capitalismo tardío, ha colocado a la relación vida-muerte en el centro de la discusión social, humanista, ecológica y artística, alertando que la dimensión depredadora del orden capitalista internacional ha acentuado los procesos de pobreza y desigualdad social, así como los escenarios de violencia y muerte que involucran a personas, al planeta y a la vida misma. La condición cruenta del capitalismo contemporáneo ha propiciado perspectivas interpretativas que acentúan el obituario sangriento y mortal que le define, por ello necesitamos analizar las necropolíticas, considerando las dinámicas, tecnologías y actores de muerte que actúan y se despliegan desde los ámbitos de poder.

Varios autores y autoras han recuperado este rasgo para repensar el mundo que vivimos a través de la discusión sobre biopolítica, necropolítica, juvenicidio y narcocultura, conceptos que discutiré en este trabajo, así como la conformación de rasgos de distinción de algunos sectores de las clases medias y altas que enfatizan la desigualdad económica, social y cultural, como ocurre con la expresión racista y clasista de los mirreyes.