Es muy sabido el rol que ha tenido la moneda norteamericana para afianzar la hegemonía de los EE. UU. desde mediados del siglo XX. Pero su conversión en una “moneda global” que circula en múltiples territorios, que desborda el comercio o las finanzas internacionales (no solamente como moneda de las elites) y que arraiga en repertorios monetarios en reemplazo o junto con otras monedas nacionales para convertirse en unidad de cuenta, pago o intercambio en el día a día de vastas poblaciones del sur global aún es un fenómeno que necesita ser comprendido.

El desafío de esta Plataforma para el Diálogo es realizar un marco de análisis comparativo transnacional sobre cómo el dólar norteamericano ha devenido y opera cómo una moneda integrada legal o de facto en las prácticas económicas cotidianas y ordinarias de sectores sociales muy variados y en contextos sumamente heterogéneos. Esta plataforma cobijará el primer estudio comparativo transnacional sobre las dolarizaciones en América Latina asumiendo que son una entrada clave para comprender procesos políticos, culturales y sociales nodales de estas sociedades.

El encuentro tiene lugar los días 1 al 3 de marzo 2023 en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Occidente con domicilio en Av. España 1359, Moderna, 44190, Guadalajara, México

Descarga el programa 

El evento puede acompañarse a través del zoom. El conversatorio del viernes 03 de marzo a las 10h se transmitirá por la página del Youtube de CALAS
Debido a limitaciones del espacio el cupo para asistentes es limitado. Se requiere registro previo por correo electrónico dirigido a info@calas.lat

Coordinadores de la Plataforma:

• Ariel Wilkis (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
• Magdalena Villarreal (CIESAS Occidente, México)
• Osnaide Izquierdo (Universidad de La Habana, Cuba)

Es muy sabido el rol que ha tenido la moneda norteamericana para afianzar la hegemonía de los EE. UU. desde mediados del siglo XX. Pero su conversión en una “moneda global” que circula en múltiples territorios, que desborda el comercio o las finanzas internacionales (no solamente como moneda de las elites) y que arraiga en repertorios monetarios en reemplazo o junto con otras monedas nacionales para convertirse en unidad de cuenta, pago o intercambio en el día a día de vastas poblaciones del sur global aún es un fenómeno que necesita ser comprendido.

El desafío de esta Plataforma para el Diálogo es realizar un marco de análisis comparativo transnacional sobre cómo el dólar norteamericano ha devenido y opera cómo una moneda integrada legal o de facto en las prácticas económicas cotidianas y ordinarias de sectores sociales muy variados y en contextos sumamente heterogéneos. Esta plataforma cobijará el primer estudio comparativo transnacional sobre las dolarizaciones en América Latina asumiendo que son una entrada clave para comprender procesos políticos, culturales y sociales nodales de estas sociedades.

El encuentro tiene lugar los días 1 al 3 de marzo 2023 en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Occidente con domicilio en Av. España 1359, Moderna, 44190, Guadalajara, México

Descarga el programa 

El evento puede acompañarse a través del zoom. El conversatorio del viernes 03 de marzo a las 10h se transmitirá por la página del Youtube de CALAS
Debido a limitaciones del espacio el cupo para asistentes es limitado. Se requiere registro previo por correo electrónico dirigido a info@calas.lat

Coordinadores de la Plataforma:

• Ariel Wilkis (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
• Magdalena Villarreal (CIESAS Occidente, México)
• Osnaide Izquierdo (Universidad de La Habana, Cuba)

Es muy sabido el rol que ha tenido la moneda norteamericana para afianzar la hegemonía de los EE. UU. desde mediados del siglo XX. Pero su conversión en una “moneda global” que circula en múltiples territorios, que desborda el comercio o las finanzas internacionales (no solamente como moneda de las elites) y que arraiga en repertorios monetarios en reemplazo o junto con otras monedas nacionales para convertirse en unidad de cuenta, pago o intercambio en el día a día de vastas poblaciones del sur global aún es un fenómeno que necesita ser comprendido.

El desafío de esta Plataforma para el Diálogo es realizar un marco de análisis comparativo transnacional sobre cómo el dólar norteamericano ha devenido y opera cómo una moneda integrada legal o de facto en las prácticas económicas cotidianas y ordinarias de sectores sociales muy variados y en contextos sumamente heterogéneos. Esta plataforma cobijará el primer estudio comparativo transnacional sobre las dolarizaciones en América Latina asumiendo que son una entrada clave para comprender procesos políticos, culturales y sociales nodales de estas sociedades.

El encuentro tiene lugar los días 1 al 3 de marzo 2023 en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Occidente con domicilio en Av. España 1359, Moderna, 44190, Guadalajara, México

Descarga el programa 

El evento puede acompañarse a través del zoom. El conversatorio del viernes 03 de marzo a las 10h se transmitirá por la página del Youtube de CALAS
Debido a limitaciones del espacio el cupo para asistentes es limitado. Se requiere registro previo por correo electrónico dirigido a info@calas.lat

Coordinadores de la Plataforma:

• Ariel Wilkis (Universidad Nacional de San Martín, Argentina)
• Magdalena Villarreal (CIESAS Occidente, México)
• Osnaide Izquierdo (Universidad de La Habana, Cuba)

La atención, provisión y financiación de bienes o “males” públicos globales, como aquellos derivados de la emergencia climática, la desigualdad económica y los cambios demográficos están en el centro de los desafíos a enfrentar por la humanidad y sus gobiernos. En particular se trata de asegurar un uso sustentable global de los recursos naturales y garantizar un equilibrio con el medioambiente.

En el pasado, la región de América Latina y el Caribe apostó por aumentar la extracción y exportación de recursos naturales para enfrentar la desigualdad y salir del subdesarrollo aprovechando la configuración internacional con la bonanza de los precios de las materias primas. La apuesta resultó en un limitado crecimiento y una baja relativa de la desigualdad. Sin embargo, la historia reciente continúa confirmando que ese camino no garantiza ni los frutos económicos ni las transformaciones deseadas. Más bien, profundiza un modelo de desarrollo insostenible ambientalmente, reproductor de desigualdades, volátil, dependiente, proclive a cíclicas crisis políticas, sociales y económicas.

Por otro lado, los países de la región son particularmente vulnerables a los efectos del cambio climático global. Esos desafíos requieren una política de transformación socioecológica, lo cual no solo es una cuestión técnica, sino también una cuestión social y de distribución, y requiere de proyecciones que atiendan a los desiguales impactos sociales, políticos y económicos de dicha transformación. En este contexto, la política fiscal tiene un papel para diseñar e implementar instrumentos impositivos medioambientales.

La envergadura de los desafíos planteados requiere una visión integral y transversal de la actuación del sistema fiscal ante la multiplicidad de dimensiones involucradas en los procesos de deterioro del medio ambiente. A tales efectos, se han establecido tres ejes de investigación que abordan diferentes aspectos de estos fenómenos, los cuales son la base de la Plataforma para el Diálogo que el Centro de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS), en conjunto con la cátedra CALAS/Cuba propone llevar adelante en La Habana.

El encuentro tiene lugar los días 8 al 10 de marzo 2023 en la Universidad de La Habana, Cuba. 

Para mayores informes escribe un correo a info@calas.lat

Descarga el programa 

La atención, provisión y financiación de bienes o “males” públicos globales, como aquellos derivados de la emergencia climática, la desigualdad económica y los cambios demográficos están en el centro de los desafíos a enfrentar por la humanidad y sus gobiernos. En particular se trata de asegurar un uso sustentable global de los recursos naturales y garantizar un equilibrio con el medioambiente.

En el pasado, la región de América Latina y el Caribe apostó por aumentar la extracción y exportación de recursos naturales para enfrentar la desigualdad y salir del subdesarrollo aprovechando la configuración internacional con la bonanza de los precios de las materias primas. La apuesta resultó en un limitado crecimiento y una baja relativa de la desigualdad. Sin embargo, la historia reciente continúa confirmando que ese camino no garantiza ni los frutos económicos ni las transformaciones deseadas. Más bien, profundiza un modelo de desarrollo insostenible ambientalmente, reproductor de desigualdades, volátil, dependiente, proclive a cíclicas crisis políticas, sociales y económicas.

Por otro lado, los países de la región son particularmente vulnerables a los efectos del cambio climático global. Esos desafíos requieren una política de transformación socioecológica, lo cual no solo es una cuestión técnica, sino también una cuestión social y de distribución, y requiere de proyecciones que atiendan a los desiguales impactos sociales, políticos y económicos de dicha transformación. En este contexto, la política fiscal tiene un papel para diseñar e implementar instrumentos impositivos medioambientales.

La envergadura de los desafíos planteados requiere una visión integral y transversal de la actuación del sistema fiscal ante la multiplicidad de dimensiones involucradas en los procesos de deterioro del medio ambiente. A tales efectos, se han establecido tres ejes de investigación que abordan diferentes aspectos de estos fenómenos, los cuales son la base de la Plataforma para el Diálogo que el Centro de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS), en conjunto con la cátedra CALAS/Cuba propone llevar adelante en La Habana.

El encuentro tiene lugar los días 8 al 10 de marzo 2023 en la Universidad de La Habana, Cuba. 

Para mayores informes escribe un correo a info@calas.lat

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Antropo-Cine

Vivimos en la época del Antropoceno. Definido como la época geológica en la cual el ser humano está modificando la historia y el curso terrestres, palabras claves como cambio climático, aridez e inundaciones, contaminación del medio ambiente o extractivismo dominan cada vez más las noticias. Desde un punto de vista latinoamericano, el Antropoceno no puede separarse ni de la colonialidad, del surgimiento del sistema mundial capitalista ni del capitalismo racial. ¿Cómo se presenta y representa el Antropoceno en el cine de América Latina?

Las preguntas quieren ser investigadas desde el Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS) que en colaboración con el Museo de Ciencias Ambientales organizaron el ciclo de cine “Antropo-Cine”. A través de seis películas, tres documentales y tres largometrajes de distintos países latinoamericanos, el ciclo se enfoca en los diferentes aspectos del Antropoceno. Los documentales muestran las consecuencias de un extractivismo salvaje como en La sangre de Bolivia o La Pampa, pero también el coraje de activistas como la señora Nélida Ayay Chilón de Perú en La hija de la laguna, quien lucha por su entorno y el medio ambiente. Con una distancia de treinta años, los filmes ¡Alambrista! y La jaula de oro muestran el cambio en la dimensión de la inmigración desde América Latina a los Estados Unidos, mientras que El Ardor aplica la estética de una película del Oeste para contar una historia sobre el violento saqueo del territorio en la selva argentina.

Todas las películas van a ser introducidas por un/a experto/a y ofrecen espacio para un debate después de la proyección.

Martes, 21 de febrero

¡Alambrista! Robert M. Young US 1977, 110 minutos

Un campesino mexicano decide emigrar clandestinamente a los Estados Unidos para trabajar como temporero. Comenzará entonces a sufrir toda clase de desgracias: ser estafado por aquellos que le contrataron, largas jornadas de recolección, pésimas condiciones higiénicas, salarios ínfimos... En vista de la explotación que reciben los que están en su situación, decide volver a México. “Robert Young ha realizado una película dramática, en clave documental, que va mostrando la dura lucha de los mexicanos que sueñan con vivir legalmente en el país vecino, huyendo del hambre para encontrarse en su lugar con la persecución y, en ocasiones, la muerte.” (El País, 30 Octubre 1982)

Introducción: Estela Schindel

Martes, 28 de febrero

La sangre de Bolivia – De los Andes a la Amazonía (Julia Blagny, BO/FR, 2021), 52 minutos

El agua es la base de toda vida. Dibujó la Tierra y la historia de la humanidad. Pero se puede convertir en peligro, cuando los hombres quieren controlar su flujo. Y hasta puede volverse veneno, cuando le ponen mercurio o arsénico. Los ríos de Bolivia – las venas del corazón de América del Sur – se están volviendo negros, rojos y hasta desaparecen.

Introducción: María Grace Salamanca

Jueves, 9 de marzo

El Ardor, Pablo Fendrik (US/AR/MX BR/FR 2014) 110 minutos

Un chamán vagabundo (Gael García Bernal) que vive en la selva argentina llega a una plantación de tabaco, donde residen un padre y su hija (Alicia Braga). Allí llegan unos liquidadores que asesinan al padre y a ella la secuestran. A partir de ahí se desencadenará una persecución, que no cesará hasta que no haya venganza. (El espectador imaginario)

Introducción: Wolfgang Fuhrmann

Jueves, 16 de marzo

La pampa (Erick Aeschlimann, Felipe Palma, CL 2020) 59 minutos

En pleno desierto de Atacama se encuentra el último poblado del salitre aún habitado. Conocido como María Elena, sus habitantes se resisten a dejarlo atrás, aferrándose a su memoria y a sus muertos. Mediante la observación y el juego, esta película crea un espacio donde realidad y ficción se confunden, adentrándose en los rincones del tiempo olvidado, su gente y el reencuentro. Así se indaga en los vestigios finales de un universo político, social y productivo que ya no existe más, procurando dar luces sobre los sucesivos ciclos extractivos que han forjado al desierto de Atacama. (Cinechile, enciclopedia del cine chileno)

Introducción: Nelson Arellano Escudero (en linea)

Martes, 21 de marzo

La hija de la laguna (Ernesto Cabellos Damián, PE 2015) 87 minutos

Nélida, una mujer en los Andes que habla con los espíritus del agua, emplea sus facultades para enfrentarse a una minera que amenaza destruir la laguna que ella considera su madre. Justo debajo de las lagunas de Nélida yace un rico depósito de oro, que enfrenta a los campesinos que temen quedarse sin agua con la minera de oro más grande de Sudamérica. (Hija de la laguna- Website)

Introducción: Sabrina Fernandes

Jueves, 30 de marzo

La jaula de oro (Diego Quemada-Díez, MX 2013) 110 minutos

Laureada con el Ariel de Oro a Mejor Película en 2014, cuenta la historia de dos adolescentes que emigran de su comunidad y a los que pronto se les suma un chico indígena. Juntos vivirán la terrible experiencia que padecen millones de personas al ser obligadas, por circunstancias de peso, a emprender un viaje fuera de su país de origen, travesía que está repleta de peligros y con un final incierto. La ópera prima de Diego Quemada-Diez aborda la amistad, la solidaridad, el miedo, la injusticia y el dolor. (Cineteca Nacional)

Introducción: Yolanda Minerva Campos García

La atención, provisión y financiación de bienes o “males” públicos globales, como aquellos derivados de la emergencia climática, la desigualdad económica y los cambios demográficos están en el centro de los desafíos a enfrentar por la humanidad y sus gobiernos. En particular se trata de asegurar un uso sustentable global de los recursos naturales y garantizar un equilibrio con el medioambiente.

En el pasado, la región de América Latina y el Caribe apostó por aumentar la extracción y exportación de recursos naturales para enfrentar la desigualdad y salir del subdesarrollo aprovechando la configuración internacional con la bonanza de los precios de las materias primas. La apuesta resultó en un limitado crecimiento y una baja relativa de la desigualdad. Sin embargo, la historia reciente continúa confirmando que ese camino no garantiza ni los frutos económicos ni las transformaciones deseadas. Más bien, profundiza un modelo de desarrollo insostenible ambientalmente, reproductor de desigualdades, volátil, dependiente, proclive a cíclicas crisis políticas, sociales y económicas.

Por otro lado, los países de la región son particularmente vulnerables a los efectos del cambio climático global. Esos desafíos requieren una política de transformación socioecológica, lo cual no solo es una cuestión técnica, sino también una cuestión social y de distribución, y requiere de proyecciones que atiendan a los desiguales impactos sociales, políticos y económicos de dicha transformación. En este contexto, la política fiscal tiene un papel para diseñar e implementar instrumentos impositivos medioambientales.

La envergadura de los desafíos planteados requiere una visión integral y transversal de la actuación del sistema fiscal ante la multiplicidad de dimensiones involucradas en los procesos de deterioro del medio ambiente. A tales efectos, se han establecido tres ejes de investigación que abordan diferentes aspectos de estos fenómenos, los cuales son la base de la Plataforma para el Diálogo que el Centro de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS), en conjunto con la cátedra CALAS/Cuba propone llevar adelante en La Habana.

El encuentro tiene lugar los días 8 al 10 de marzo 2023 en la Universidad de La Habana, Cuba. 

Para mayores informes escribe un correo a info@calas.lat

Descarga el programa 

Antropo-Cine

Vivimos en la época del Antropoceno. Definido como la época geológica en la cual el ser humano está modificando la historia y el curso terrestres, palabras claves como cambio climático, aridez e inundaciones, contaminación del medio ambiente o extractivismo dominan cada vez más las noticias. Desde un punto de vista latinoamericano, el Antropoceno no puede separarse ni de la colonialidad, del surgimiento del sistema mundial capitalista ni del capitalismo racial. ¿Cómo se presenta y representa el Antropoceno en el cine de América Latina?

Las preguntas quieren ser investigadas desde el Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS) que en colaboración con el Museo de Ciencias Ambientales organizaron el ciclo de cine “Antropo-Cine”. A través de seis películas, tres documentales y tres largometrajes de distintos países latinoamericanos, el ciclo se enfoca en los diferentes aspectos del Antropoceno. Los documentales muestran las consecuencias de un extractivismo salvaje como en La sangre de Bolivia o La Pampa, pero también el coraje de activistas como la señora Nélida Ayay Chilón de Perú en La hija de la laguna, quien lucha por su entorno y el medio ambiente. Con una distancia de treinta años, los filmes ¡Alambrista! y La jaula de oro muestran el cambio en la dimensión de la inmigración desde América Latina a los Estados Unidos, mientras que El Ardor aplica la estética de una película del Oeste para contar una historia sobre el violento saqueo del territorio en la selva argentina.

Todas las películas van a ser introducidas por un/a experto/a y ofrecen espacio para un debate después de la proyección.

Martes, 21 de febrero

¡Alambrista! Robert M. Young US 1977, 110 minutos

Un campesino mexicano decide emigrar clandestinamente a los Estados Unidos para trabajar como temporero. Comenzará entonces a sufrir toda clase de desgracias: ser estafado por aquellos que le contrataron, largas jornadas de recolección, pésimas condiciones higiénicas, salarios ínfimos... En vista de la explotación que reciben los que están en su situación, decide volver a México. “Robert Young ha realizado una película dramática, en clave documental, que va mostrando la dura lucha de los mexicanos que sueñan con vivir legalmente en el país vecino, huyendo del hambre para encontrarse en su lugar con la persecución y, en ocasiones, la muerte.” (El País, 30 Octubre 1982)

Introducción: Estela Schindel

Martes, 28 de febrero

La sangre de Bolivia – De los Andes a la Amazonía (Julia Blagny, BO/FR, 2021), 52 minutos

El agua es la base de toda vida. Dibujó la Tierra y la historia de la humanidad. Pero se puede convertir en peligro, cuando los hombres quieren controlar su flujo. Y hasta puede volverse veneno, cuando le ponen mercurio o arsénico. Los ríos de Bolivia – las venas del corazón de América del Sur – se están volviendo negros, rojos y hasta desaparecen.

Introducción: María Grace Salamanca

Jueves, 9 de marzo

El Ardor, Pablo Fendrik (US/AR/MX BR/FR 2014) 110 minutos

Un chamán vagabundo (Gael García Bernal) que vive en la selva argentina llega a una plantación de tabaco, donde residen un padre y su hija (Alicia Braga). Allí llegan unos liquidadores que asesinan al padre y a ella la secuestran. A partir de ahí se desencadenará una persecución, que no cesará hasta que no haya venganza. (El espectador imaginario)

Introducción: Wolfgang Fuhrmann

Jueves, 16 de marzo

La pampa (Erick Aeschlimann, Felipe Palma, CL 2020) 59 minutos

En pleno desierto de Atacama se encuentra el último poblado del salitre aún habitado. Conocido como María Elena, sus habitantes se resisten a dejarlo atrás, aferrándose a su memoria y a sus muertos. Mediante la observación y el juego, esta película crea un espacio donde realidad y ficción se confunden, adentrándose en los rincones del tiempo olvidado, su gente y el reencuentro. Así se indaga en los vestigios finales de un universo político, social y productivo que ya no existe más, procurando dar luces sobre los sucesivos ciclos extractivos que han forjado al desierto de Atacama. (Cinechile, enciclopedia del cine chileno)

Introducción: Nelson Arellano Escudero (en linea)

Martes, 21 de marzo

La hija de la laguna (Ernesto Cabellos Damián, PE 2015) 87 minutos

Nélida, una mujer en los Andes que habla con los espíritus del agua, emplea sus facultades para enfrentarse a una minera que amenaza destruir la laguna que ella considera su madre. Justo debajo de las lagunas de Nélida yace un rico depósito de oro, que enfrenta a los campesinos que temen quedarse sin agua con la minera de oro más grande de Sudamérica. (Hija de la laguna- Website)

Introducción: Sabrina Fernandes

Jueves, 30 de marzo

La jaula de oro (Diego Quemada-Díez, MX 2013) 110 minutos

Laureada con el Ariel de Oro a Mejor Película en 2014, cuenta la historia de dos adolescentes que emigran de su comunidad y a los que pronto se les suma un chico indígena. Juntos vivirán la terrible experiencia que padecen millones de personas al ser obligadas, por circunstancias de peso, a emprender un viaje fuera de su país de origen, travesía que está repleta de peligros y con un final incierto. La ópera prima de Diego Quemada-Diez aborda la amistad, la solidaridad, el miedo, la injusticia y el dolor. (Cineteca Nacional)

Introducción: Yolanda Minerva Campos García

Antropo-Cine

Vivimos en la época del Antropoceno. Definido como la época geológica en la cual el ser humano está modificando la historia y el curso terrestres, palabras claves como cambio climático, aridez e inundaciones, contaminación del medio ambiente o extractivismo dominan cada vez más las noticias. Desde un punto de vista latinoamericano, el Antropoceno no puede separarse ni de la colonialidad, del surgimiento del sistema mundial capitalista ni del capitalismo racial. ¿Cómo se presenta y representa el Antropoceno en el cine de América Latina?

Las preguntas quieren ser investigadas desde el Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS) que en colaboración con el Museo de Ciencias Ambientales organizaron el ciclo de cine “Antropo-Cine”. A través de seis películas, tres documentales y tres largometrajes de distintos países latinoamericanos, el ciclo se enfoca en los diferentes aspectos del Antropoceno. Los documentales muestran las consecuencias de un extractivismo salvaje como en La sangre de Bolivia o La Pampa, pero también el coraje de activistas como la señora Nélida Ayay Chilón de Perú en La hija de la laguna, quien lucha por su entorno y el medio ambiente. Con una distancia de treinta años, los filmes ¡Alambrista! y La jaula de oro muestran el cambio en la dimensión de la inmigración desde América Latina a los Estados Unidos, mientras que El Ardor aplica la estética de una película del Oeste para contar una historia sobre el violento saqueo del territorio en la selva argentina.

Todas las películas van a ser introducidas por un/a experto/a y ofrecen espacio para un debate después de la proyección.

Martes, 21 de febrero

¡Alambrista! Robert M. Young US 1977, 110 minutos

Un campesino mexicano decide emigrar clandestinamente a los Estados Unidos para trabajar como temporero. Comenzará entonces a sufrir toda clase de desgracias: ser estafado por aquellos que le contrataron, largas jornadas de recolección, pésimas condiciones higiénicas, salarios ínfimos... En vista de la explotación que reciben los que están en su situación, decide volver a México. “Robert Young ha realizado una película dramática, en clave documental, que va mostrando la dura lucha de los mexicanos que sueñan con vivir legalmente en el país vecino, huyendo del hambre para encontrarse en su lugar con la persecución y, en ocasiones, la muerte.” (El País, 30 Octubre 1982)

Introducción: Estela Schindel

Martes, 28 de febrero

La sangre de Bolivia – De los Andes a la Amazonía (Julia Blagny, BO/FR, 2021), 52 minutos

El agua es la base de toda vida. Dibujó la Tierra y la historia de la humanidad. Pero se puede convertir en peligro, cuando los hombres quieren controlar su flujo. Y hasta puede volverse veneno, cuando le ponen mercurio o arsénico. Los ríos de Bolivia – las venas del corazón de América del Sur – se están volviendo negros, rojos y hasta desaparecen.

Introducción: María Grace Salamanca

Jueves, 9 de marzo

El Ardor, Pablo Fendrik (US/AR/MX BR/FR 2014) 110 minutos

Un chamán vagabundo (Gael García Bernal) que vive en la selva argentina llega a una plantación de tabaco, donde residen un padre y su hija (Alicia Braga). Allí llegan unos liquidadores que asesinan al padre y a ella la secuestran. A partir de ahí se desencadenará una persecución, que no cesará hasta que no haya venganza. (El espectador imaginario)

Introducción: Wolfgang Fuhrmann

Jueves, 16 de marzo

La pampa (Erick Aeschlimann, Felipe Palma, CL 2020) 59 minutos

En pleno desierto de Atacama se encuentra el último poblado del salitre aún habitado. Conocido como María Elena, sus habitantes se resisten a dejarlo atrás, aferrándose a su memoria y a sus muertos. Mediante la observación y el juego, esta película crea un espacio donde realidad y ficción se confunden, adentrándose en los rincones del tiempo olvidado, su gente y el reencuentro. Así se indaga en los vestigios finales de un universo político, social y productivo que ya no existe más, procurando dar luces sobre los sucesivos ciclos extractivos que han forjado al desierto de Atacama. (Cinechile, enciclopedia del cine chileno)

Introducción: Nelson Arellano Escudero (en linea)

Martes, 21 de marzo

La hija de la laguna (Ernesto Cabellos Damián, PE 2015) 87 minutos

Nélida, una mujer en los Andes que habla con los espíritus del agua, emplea sus facultades para enfrentarse a una minera que amenaza destruir la laguna que ella considera su madre. Justo debajo de las lagunas de Nélida yace un rico depósito de oro, que enfrenta a los campesinos que temen quedarse sin agua con la minera de oro más grande de Sudamérica. (Hija de la laguna- Website)

Introducción: Sabrina Fernandes

Jueves, 30 de marzo

La jaula de oro (Diego Quemada-Díez, MX 2013) 110 minutos

Laureada con el Ariel de Oro a Mejor Película en 2014, cuenta la historia de dos adolescentes que emigran de su comunidad y a los que pronto se les suma un chico indígena. Juntos vivirán la terrible experiencia que padecen millones de personas al ser obligadas, por circunstancias de peso, a emprender un viaje fuera de su país de origen, travesía que está repleta de peligros y con un final incierto. La ópera prima de Diego Quemada-Diez aborda la amistad, la solidaridad, el miedo, la injusticia y el dolor. (Cineteca Nacional)

Introducción: Yolanda Minerva Campos García

La Plataforma para el Diálogo propone un debate cuyo núcleo son las categorías del título –cultura popular, subalternidad y decolonialidad en América Latina– entrecruzadas y entretejidas con el campo de los estudios sobre música popular en el continente: estudios que han cobrado especial interés en los últimos años a partir, entre otras cuestiones, de la relevancia pública de los usos de la música popular en distintos casos de movilización política, como lo fuera, muy especialmente, en Chile. Todos estos temas han recibido relativamente poca atención por parte de nuestras academias, con un consecuente menor peso en las agendas de investigación, a pesar de que el mundo simbólico –hecho de prácticas y representaciones, de usos y apropiaciones, de fantasías y deseos, y también de duras condiciones objetivas– es indispensable para comprender las crisis latinoamericanas. El evento se propone precisamente su intersección, el establecimiento de un diálogo entre disciplinas, objetos y campos de trabajo, con el objetivo de comprender con mayor inteligencia los mundos populares del continente, utilizando experiencias, saberes y metodologías provenientes de prácticas académicas diversas.

El encuentro tiene lugar los días 22 y 23 de marzo 2023 en la Biblioteca Iberoamericana Octavio Paz y e 24 de marzo en el campus Belenes del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la Universidad de Guadalajara. 

Descarga el programa 

Debido a limitaciones del espacio el cupo para asistentes es limitado. Se requiere registro previo hasta el 21 de marzo 2023 por correo electrónico dirigido a info@calas.lat

Coordinadores:

Pablo Alabarces (Estudios culturales, Universidad de Buenos Aires, Argentina)

Laura Jordán González (Musicóloga, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile)

La Plataforma para el Diálogo propone un debate cuyo núcleo son las categorías del título –cultura popular, subalternidad y decolonialidad en América Latina– entrecruzadas y entretejidas con el campo de los estudios sobre música popular en el continente: estudios que han cobrado especial interés en los últimos años a partir, entre otras cuestiones, de la relevancia pública de los usos de la música popular en distintos casos de movilización política, como lo fuera, muy especialmente, en Chile. Todos estos temas han recibido relativamente poca atención por parte de nuestras academias, con un consecuente menor peso en las agendas de investigación, a pesar de que el mundo simbólico –hecho de prácticas y representaciones, de usos y apropiaciones, de fantasías y deseos, y también de duras condiciones objetivas– es indispensable para comprender las crisis latinoamericanas. El evento se propone precisamente su intersección, el establecimiento de un diálogo entre disciplinas, objetos y campos de trabajo, con el objetivo de comprender con mayor inteligencia los mundos populares del continente, utilizando experiencias, saberes y metodologías provenientes de prácticas académicas diversas.

El encuentro tiene lugar los días 22 y 23 de marzo 2023 en la Biblioteca Iberoamericana Octavio Paz y e 24 de marzo en el campus Belenes del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la Universidad de Guadalajara. 

Descarga el programa 

Debido a limitaciones del espacio el cupo para asistentes es limitado. Se requiere registro previo hasta el 21 de marzo 2023 por correo electrónico dirigido a info@calas.lat

Coordinadores:

Pablo Alabarces (Estudios culturales, Universidad de Buenos Aires, Argentina)

Laura Jordán González (Musicóloga, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile)

La Plataforma para el Diálogo propone un debate cuyo núcleo son las categorías del título –cultura popular, subalternidad y decolonialidad en América Latina– entrecruzadas y entretejidas con el campo de los estudios sobre música popular en el continente: estudios que han cobrado especial interés en los últimos años a partir, entre otras cuestiones, de la relevancia pública de los usos de la música popular en distintos casos de movilización política, como lo fuera, muy especialmente, en Chile. Todos estos temas han recibido relativamente poca atención por parte de nuestras academias, con un consecuente menor peso en las agendas de investigación, a pesar de que el mundo simbólico –hecho de prácticas y representaciones, de usos y apropiaciones, de fantasías y deseos, y también de duras condiciones objetivas– es indispensable para comprender las crisis latinoamericanas. El evento se propone precisamente su intersección, el establecimiento de un diálogo entre disciplinas, objetos y campos de trabajo, con el objetivo de comprender con mayor inteligencia los mundos populares del continente, utilizando experiencias, saberes y metodologías provenientes de prácticas académicas diversas.

El encuentro tiene lugar los días 22 y 23 de marzo 2023 en la Biblioteca Iberoamericana Octavio Paz y e 24 de marzo en el campus Belenes del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la Universidad de Guadalajara. 

Descarga el programa 

Debido a limitaciones del espacio el cupo para asistentes es limitado. Se requiere registro previo hasta el 21 de marzo 2023 por correo electrónico dirigido a info@calas.lat

Coordinadores:

Pablo Alabarces (Estudios culturales, Universidad de Buenos Aires, Argentina)

Laura Jordán González (Musicóloga, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile)

Antropo-Cine

Vivimos en la época del Antropoceno. Definido como la época geológica en la cual el ser humano está modificando la historia y el curso terrestres, palabras claves como cambio climático, aridez e inundaciones, contaminación del medio ambiente o extractivismo dominan cada vez más las noticias. Desde un punto de vista latinoamericano, el Antropoceno no puede separarse ni de la colonialidad, del surgimiento del sistema mundial capitalista ni del capitalismo racial. ¿Cómo se presenta y representa el Antropoceno en el cine de América Latina?

Las preguntas quieren ser investigadas desde el Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados (CALAS) que en colaboración con el Museo de Ciencias Ambientales organizaron el ciclo de cine “Antropo-Cine”. A través de seis películas, tres documentales y tres largometrajes de distintos países latinoamericanos, el ciclo se enfoca en los diferentes aspectos del Antropoceno. Los documentales muestran las consecuencias de un extractivismo salvaje como en La sangre de Bolivia o La Pampa, pero también el coraje de activistas como la señora Nélida Ayay Chilón de Perú en La hija de la laguna, quien lucha por su entorno y el medio ambiente. Con una distancia de treinta años, los filmes ¡Alambrista! y La jaula de oro muestran el cambio en la dimensión de la inmigración desde América Latina a los Estados Unidos, mientras que El Ardor aplica la estética de una película del Oeste para contar una historia sobre el violento saqueo del territorio en la selva argentina.

Todas las películas van a ser introducidas por un/a experto/a y ofrecen espacio para un debate después de la proyección.

Martes, 21 de febrero

¡Alambrista! Robert M. Young US 1977, 110 minutos

Un campesino mexicano decide emigrar clandestinamente a los Estados Unidos para trabajar como temporero. Comenzará entonces a sufrir toda clase de desgracias: ser estafado por aquellos que le contrataron, largas jornadas de recolección, pésimas condiciones higiénicas, salarios ínfimos... En vista de la explotación que reciben los que están en su situación, decide volver a México. “Robert Young ha realizado una película dramática, en clave documental, que va mostrando la dura lucha de los mexicanos que sueñan con vivir legalmente en el país vecino, huyendo del hambre para encontrarse en su lugar con la persecución y, en ocasiones, la muerte.” (El País, 30 Octubre 1982)

Introducción: Estela Schindel

Martes, 28 de febrero

La sangre de Bolivia – De los Andes a la Amazonía (Julia Blagny, BO/FR, 2021), 52 minutos

El agua es la base de toda vida. Dibujó la Tierra y la historia de la humanidad. Pero se puede convertir en peligro, cuando los hombres quieren controlar su flujo. Y hasta puede volverse veneno, cuando le ponen mercurio o arsénico. Los ríos de Bolivia – las venas del corazón de América del Sur – se están volviendo negros, rojos y hasta desaparecen.

Introducción: María Grace Salamanca

Jueves, 9 de marzo

El Ardor, Pablo Fendrik (US/AR/MX BR/FR 2014) 110 minutos

Un chamán vagabundo (Gael García Bernal) que vive en la selva argentina llega a una plantación de tabaco, donde residen un padre y su hija (Alicia Braga). Allí llegan unos liquidadores que asesinan al padre y a ella la secuestran. A partir de ahí se desencadenará una persecución, que no cesará hasta que no haya venganza. (El espectador imaginario)

Introducción: Wolfgang Fuhrmann

Jueves, 16 de marzo

La pampa (Erick Aeschlimann, Felipe Palma, CL 2020) 59 minutos

En pleno desierto de Atacama se encuentra el último poblado del salitre aún habitado. Conocido como María Elena, sus habitantes se resisten a dejarlo atrás, aferrándose a su memoria y a sus muertos. Mediante la observación y el juego, esta película crea un espacio donde realidad y ficción se confunden, adentrándose en los rincones del tiempo olvidado, su gente y el reencuentro. Así se indaga en los vestigios finales de un universo político, social y productivo que ya no existe más, procurando dar luces sobre los sucesivos ciclos extractivos que han forjado al desierto de Atacama. (Cinechile, enciclopedia del cine chileno)

Introducción: Nelson Arellano Escudero (en linea)

Martes, 21 de marzo

La hija de la laguna (Ernesto Cabellos Damián, PE 2015) 87 minutos

Nélida, una mujer en los Andes que habla con los espíritus del agua, emplea sus facultades para enfrentarse a una minera que amenaza destruir la laguna que ella considera su madre. Justo debajo de las lagunas de Nélida yace un rico depósito de oro, que enfrenta a los campesinos que temen quedarse sin agua con la minera de oro más grande de Sudamérica. (Hija de la laguna- Website)

Introducción: Sabrina Fernandes

Jueves, 30 de marzo

La jaula de oro (Diego Quemada-Díez, MX 2013) 110 minutos

Laureada con el Ariel de Oro a Mejor Película en 2014, cuenta la historia de dos adolescentes que emigran de su comunidad y a los que pronto se les suma un chico indígena. Juntos vivirán la terrible experiencia que padecen millones de personas al ser obligadas, por circunstancias de peso, a emprender un viaje fuera de su país de origen, travesía que está repleta de peligros y con un final incierto. La ópera prima de Diego Quemada-Diez aborda la amistad, la solidaridad, el miedo, la injusticia y el dolor. (Cineteca Nacional)

Introducción: Yolanda Minerva Campos García