Isabel Piper-Shafir es Doctora en Psicología Social por la Universidad Autónoma de Barcelona. Es profesora e investigadora del Departamento de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile donde coordinada además el programa Psicología Social de la Memoria. Es activa investigadora del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - CLACSO en el cual fue miembro del Comité Directivo entre los años 2015 - 2022, en representación de la región Chile- Perú. Desde el año 2016 hasta la fecha, co-coordina (junto a Pilar Calveiro de México y Ana Cacopardo de Argentina) el grupo de trabajo «Memorias colectivas y prácticas de resistencia» en el que participan más de 70 investigadores/as de más de 14 países. También en CLACSO, coordina la especialización en Memorias Colectivas, Derechos Humanos y Resistencias, cuya cuarta cohorte se encuentra en curso en 2023.
Es investigadora y activista en el campo de los Derechos Humanos. Sus temas de trabajo son memorias colectivas, violencias políticas y resistencias en Chile. Sus últimas investigaciones han sido sobre memorias de prácticas de resistencia en el contexto del levantamiento social en Chile en 2019; los usos de las violencias como forma de lucha política en la Transición a la Democracia en Chile; memorias las violencias políticas de Estado construida por distintas generaciones de activistas sobre periodo 1973-2013; políticas del recuerdo y lugares de memoria en Chile. Sus publicaciones recienten abordan las relaciones entre violencias políticas, memorias colectivas, prácticas de resistencia, relaciones entre género y memoria, políticas del recuerdo y lugares de memoria.
De abril a julio del 2023 es titular de la Cátedra CALAS Alemania.
Publicaciones (selección)
Libros:
2012 (con Evelyn Hevia). Espacio y Recuerdo: Archipiélagos de memoria en Santiago de Chile Santiago de Chile: Ed. Ocholibros.
2010 (con Ricard Vinyes; Ana Lenci; Ingrid Jaschek, Eds.). Winnipeg, el exilio circular. Santiago de Chile.
2005 (Ed). Memoria y Derechos Humanos ¿prácticas de dominación o resistencia? Santiago de Chile: Ed. ARCIS-CLACSO.
2002 Ed.). Políticas, Sujetos y Resistencias: Debates y críticas en Psicología Social. Santiago de Chile: Ed ARCIS.
1998 (con María Isabel Castillo, Eds.). Voces y Ecos de la Violencia, Santiago de Chile, Ed. CESOC/ILAS.
1997 (con Elizabeth Lira, (Eds). Subjetividad y Política: Diálogos en América Latina. Santiago de Chile: Ed. CESOC/ILAS.
1996 (con Elizabeth Lira, Eds.). Reparación, Derechos Humanos y Salud Mental, Santiago de Chile: Ed. CESOC/ILAS.
Artículos en revistas y capítulos en libros:
2021. “Memorias de la Revuelta Social en Chile.” En: Jiménez Martín, Carolina y Zuluaga Nieto, Jaime (Comp.) Incertidumbres de la Paz: Entre el incumplimiento del Acuerdo y las luchas sociales en su defensa. Buenos Aires: Ed. CLACSO, 413 – 427.
2021 (con Vélez-Maya, Margarita María (2021). “Continuidades y discontinuidades de la violencia política en la transición a la democracia en Chile.” Papeles del CEIC, vol. 2021,1, 1-15.
2021. “La Esperanza Escéptica Como Afecto Resistente”. Revista Libre Pensamiento, Nº 107, verano 2021. P. 53-62. I.S.S.N: 1138-1124.
2021. “Memorias Colectivas, Ciudadanía y Educación: Reflexiones Críticas en torno a Relaciones Posibles.” En: Jerez, A. & De la Fuente, R. (Eds.) Ciudades, Memorias, Territorios y Alimentos. Ed. Tirant Humanidades, Valencia, 2021, p. 133 – 144 978-84-18329-93-7.
2020. “Nuevas Violencias Resistentes frente al Chile Neoliberal”. Revista Libre Pensamiento, Nº 101, invierno 2020. P. 89-92. I.S.S.N: 1138-1124.
2020. “Llocs de memòria del passat i del i del present construïts en un Xile en resistència”. Revista Temps i espais de momòria, Nº 5, Diciembre de 2020. P. 29-38. I.S.S.N: 2339-806X.
2020. “Memorias de una primavera rebelde en Chile.” Revista EOLLES Epistemological Others, Languages, Literatures, Exchanges and Societies Journal n°11.
2020 (con Arboleda, J.C; Velez, M.). “Políticas de la memoria de las violaciones a los derechos humanos en la historia reciente: una revisión bibliográfica desde el 2008 al 2018.” Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, vol. 65, num 239: Dossier: Movilización legal en el estudio de movimientos sociales en México.
2018. “Olvido.” En Ricard Vinyes (Ed.) Diccionario de la Memoria Colectiva. Barcelona: Gedisa.
2018. “Víctima.” En Ricard Vinyes (Ed.) Diccionario de la Memoria Colectiva. Barcelona: Gedisa. 494-497.
2017. “Globalización de la memoria: memorias de las víctimas, espacios y objetos.” En: Gatti, Gabriel (Ed.) Desapariciones. Usos locales, circulaciones globales. Ed. Siglo del hombre, Colombia, p. 183 – 204.
Proyecto de investigación como fellow del CALAS (cátedra CALAS Alemania)
Título: Memorias colectivas y violencias políticas insurgentes en el Chile de la postdictadura
Resumen: Este proyecto busca comprender las continuidades y discontinuidades de las violencias políticas en Chile durante la transición a la democracia, desde el punto de vista de las memorias de activistas que ejercieron la violencia como forma de acción política insurgente. Me enfocaré en el periodo que va desde el plebiscito 1988 - en el que se decide convocar a elecciones libres - y la detención de Augusto Pinochet en Londres en 1998. También se analizarán los vínculos que se establecen entre el proceso transicional y la revuelta social que estalló en Chile el 18 de octubre de 2019.
Investigaciones sobre memoria colectiva y violencia política en Chile (Goicovic, 2010; Piper, et al, 2020; Rosas, 2013) han mostrado la importancia de construir memorias de las resistencias en la postdictadura, con el fin de conocer las reorganizaciones de las luchas y movimientos revolucionarios de los años setenta y ochenta, así como las resignificaciones de los usos de las violencias políticas que ello implicó. Las memorias de esas luchas y sus reflexiones en torno a las violencias del neoliberalismo y del patriarcado, así como la legitimidad (o no) y la pertinencia (o no) del uso de la violencia como una estrategia de acción política, permite comprender lo que vivimos a partir de la revuelta social del 2019. Partimos del supuesto que las resistencias actuales (Calveiro, 2019) se pueden entender analizando sus relaciones con el transitar de las prácticas políticas y usos de la violencia de nuestro pasado reciente. Las demandas actuales, que gatillan la revuelta del 2019 y el proceso de cambio constitucional que se desprendió de él, hacen referencia directa a las ataduras que dejó la dictadura y a las promesas incumplidas de cambio de la transición. Las revueltas sociales vividas en distintos países latinoamericanos en los últimos años (Colombia, Ecuador, Haití, entre otros) muestran apelaciones al pasado que deben ser comprendidas a la luz de las memorias colectivas.