Pilar Riaño-Alcalá (PhD, Antropología, Universidad de la Columbia Británica) es profesora en el Instituto de Justicia Social de la Universidad de British Columbia, Vancouver, Canadá y codirectora del programa Memoria y Justicia. Su trabajo académico explora temas relacionados con las memorias, la reparación social, la oralidad, la performance y la violencia masiva. Fue investigadora del Grupo de Memoria Histórica de Colombia y asesora del Museo de la Memoria Histórica en Colombia. Pilar lidera tres proyectos: “Memoria Transformativa: Fortaleciendo una red internacional” con Erin Baines (UBC); “Exhumaciones y entierros en Colombia. Fortaleciendo las practicas forenses,” con el Comité por los Derechos de las Víctimas del Medio Atrato, y “Responsabilidades Sagradas con el agua. Intercambios indígenas de conocimiento (Canadá-Colombia)” con Aimée Craft.
Principales publicaciones:
Libros:
2006 and 2017digital. Dwellers of Memory: Youth and Violence in Medellin, Colombia: Taylor and Francis.
2017 (con M. Bello). Museo Nacional de la Memoria: Un lugar para el encuentro. Bogotá: Centro Nacional de Memoria Histórica.
2013 (con M. Bello; A. Suarez; F. Gonzalez; R. Uprinmy; L. Sánchez). Basta Ya. Colombia: Memorias de Guerra y Dignidad. Informe final del Grupo de Memoria Histórica. Bogotá: Centro Nacional de Memoria Historica.
2011 (con M. I. Villa M. I; A. Sánchez (Relatoras). Las huellas invisible de la guerra. Desplazamiento forzado en la Comuna 13 de Medellín. Grupo de Memoria Histórica. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación. Bogotá: Taurus.
2011 (con E. Polo, E.; V. Quintero, V. y M. Wills, M. (Relatoras). Mujeres que hacen historia. Tierra, cuerpo y política en el Caribe colombiano. Bogotá: Taurus.
2010. (Relatora). La masacre de Bahía Portete. Mujeres Wayuu en la mira. Grupo de Memoria Histórica. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación. Bogotá: Taurus.
2010 (con M. Bello, relatoras). Bojayá. La Guerra sin límites. Grupo de Memoria Histórica. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación. Bogotá: Taurus.
Artículos en revistas:
2021. Stories that Claim: Justice Narratives and Testimonial Practices Among the Wayuu. Anthropological Quarterly, In print.
2020. (con N. Quiceno). Introducción: Presencias, sensibilidades y políticas cotidianas del habitar en el Atrato. En el número especial: “Pensar con el rio. Acción política y trayectorias de vida y muerte en el Atrato,” Editado por N. Quiceno y Pilar Riaño, Revista Colombiana de Antropología 56(2).
2020. (con R. Chaparro). Cantando el sufrimiento del rio. Memoria, poética y acción política de las cantadoras del Medio Atrato chocoano. Revista Colombiana de Antropología 56(2): 79-110.
2020. (con N. Quiceno, Camila Orjuela y Jose Valencia). Dignificar la vida y la muerte: Entierro colectivo en medio de la persistencia de la guerra en Bojayá, Colombia. LASA Forum 51(1): 14-19.
2017. (con C. LeGrand, y L. van Isschot). Land, Memory and Justice: Challenges for Peace. Introduction to the Special Issue on Land, Memory and Justice. Canadian Journal of Latin America and Caribbean Studies, 42(3): 259-276, 2017.
2017. (con M. Uribe). Construyendo memoria en medio del conflicto. El Grupo de Memoria Histórica de Colombia. Revista de estudios colombianos. N. 47. November.
2016. (con M. V. Uribe). Constructing Memory amidst War: The Historical Memory Group of Colombia. International Journal of Transitional Justice 10(1): 6-24.
2014. Emplaced Witnessing: Sites of Insight, Imagination and Commemoration among the Wayuu. Memory Studies, 8(3), 282-297.
Proyecto de Investigación como fellow del CALAS
Título: Reparando en el día a día: violencias, cronicidad y memorias en contextos de violencia masiva
Resumen: Este proyecto indaga por los actos y procesos mediante los cuales los individuos y grupos sociales responden y le dan sentido a la incertidumbre y fragmentación que resultan de la violencia masiva y los medios mediante los que sostienen sus mundos y formas de habitar en el día a día. Tomando como referente dos trabajos etnográficos sobre memoria y violencia en Colombia en el contexto de una guerra de larga duración y violencia estructural, el proyecto interroga los mundos reparadores que operan en medio de la crisis crónica y en particular aquellos actos de memoria mediante los que las personas otorgan sentido a sus experiencias de violencia y a la desestructuración de sus mundos. El proyecto interroga el carácter estructurante, histórico y cotidiano de la violencia asociada al conflicto armado o a los desastres humanitarios. Es decir, una violencia que si bien está cargada de acontecimientos extraordinarios para quienes la sufren y circunscrita en declaratorias de estados de excepción de parte de regímenes políticos o humanitarios, está trazada sobre el trasfondo imponderable de la vida diaria y de unos regímenes de violencia de larga duración. Las crisis desde esta mirada no resultan simplemente de la irrupción súbita o aislada de un acontecimiento extraordinario sino de situaciones históricas y estructurales, es decir de continuidades y acumulados históricos y bajo contextos de incertidumbre continua (Das 2008), capitalismo racial y colonialismo.